层面 | 日常规范 |
个人 | 用礼仪规则来要求自己,可以不犯错误 |
家庭 | 父母健在时,要对他们表示尊敬和爱戴 |
政府 | 君主遵守礼仪规则,臣民就听从他召唤 |
材料一:“行仁政而王,莫之能御也……施仁政于民,省刑罚,薄赋敛”“处无为之事,行不言之教”“明法者强,慢法者弱”——《中国通史》
诸子观点 | 体现的思想(主张) | 所属学派 | 对中华文化发展的影响 |
行仁政而王,莫之能御也……施仁政于民,省刑罚,薄赋敛。 | ① | ② | ⑤ |
处无为之事,行不言之教 | ③ | 道家 | |
明法者强,慢法者弱 | 强调“法治” | ④ |
甲说:穿衣服应合乎大自然四季的变化,天气冷多穿一点,天气热少穿一点
乙说:穿衣服要看你的身份地位,何种身份地位,决定了你该穿什么样的衣服
丙说:讲究穿着是一种浪费,穿简单,甚至破烂的衣服也未尝不好
丁说:何必麻烦,由上面规定,大家都穿一样的制服不就好了吗。
材料一:世界上迄今发现的古代第一部比较完备的成文法典,比较全面地反映了古巴比伦社会的情况。以下是其中两条规定:①倘奴隶告其主人云:“你非吾主人”,则此主人应证实其为自己的奴隶,而后其主人得割其耳。②两个自由民打架,一个人被打瞎了眼睛,对方就要同样被打瞎一只眼睛,但如果奴隶主弄瞎了一个自由民的眼睛,只要拿出一定数量的钱就可以了事。
材料二:公元前5世纪中叶,罗马人制定并颁布了第一部成文法典。
材料三:公元前3世纪,中国著名思想家韩非子认为,应当加强中央集权和君主权力,用残酷的刑罚镇压人们的反抗,以维护国家的统治。
国宝战国铜餐具的前世传奇就发生在齐国,那里有一座闻名天下的学校,被称为稷下学宫。稷下学宫是当时百家学术争鸣的中心原地,有力的促成了天下学术争鸣局面的形成。在剧本中,有如下对话:
甲:“这饮食可是一件大事,墨子云:足以充虚继气,强肱骨,耳目聪明,则止……“
乙:“荀子云:争饮食,无廉耻……以善先人者谓之教,以善和人者谓之顺
……厨娘:希望你们能放下偏见,试着去理解食物,去品味四方,希望稷下学宫的庖厨,不用再做百家之饭,而是能做一家之餐。
根据对话,完成下列问题:
春秋战国时期,周王室势力日益衰落,诸侯实力不断上升,诸侯国国君不听周王的号令,相互闻发生大规模的战争,社会经历着剧烈的动荡。对此,圣子提出“非攻”;孟子提出“春秋无义战”。
[品文化表现]
春秋战国 [百家争鸣] 孔子:强调“仁”的思想 A:主张实行“仁政" 老子:政治上主张“B” 墨子:主张“兼爱”“非攻" 韩非子:强调以法治国,建立中央集权专制统治 |
两汉 C:改进造纸术 张仲景:创作伤寒杂病论》 司马迁:创作《史记》 张角:创立太平道 张陵:创立五斗来道D(填宗教)传入中国 |
魏晋南北朝 贾思勰:撰写《E》 祖冲之:精确计算出圆周率小数点以后第七位数 王羲之:《F》 顾恺之:《女史箴图》、《洛神赋图》 云冈石窟、龙门石窟 |
[析文化繁荣]
材料一:两汉时期是我国古代文化大发展的时期,主要因素是:一是以地主土地所有制为基础的封建经济的发展,二是国家统一社会稳定。——张传玺《中国古代简史》.
材料二:《张骞 出使西城路线示意图》
材料三:
东汉、魏、晋时期,我国北方的游牧民族不断内迁中原,与当地汉人错居杂处,过着定居生活。
西晋末年以来,大批北方人民为躲避战祸南下,到东晋后期,长江中下游地区布满了南迁的流民。给江南地区输送了大量劳动力,带来了生产工具和技术,促进了农业、手工业、商业的发展。
[评文化抉择 )
材料四:《不同时期统治者对儒家学派认可程度变化曲线图》
如图,图片中的历史人物是我国古代的文化名人——孔子。他曾被联合国教科文组织列为“世界十大文化名人”之首,中国人把他誉为“万世师表”。
请回答下列问题: