题目

为支援云南普洱灾区，学校计划用“义捐义卖”活动中筹集的部分资金用于购买A、B两种型号的学习用品共1000件，已知A型号学习用品的单价为20元，B型号学习用品的单价为30元。 （1） 若购买这批学习用品用了26000元，则购买A、B两种学习用品各多少件？ （2） 若购买这批学习用品的钱不超过28000元，则最多购买B型号学习用品多少件？阅读下面文章，回答1—4题。 远方 　　远方似乎总是使人向往的。 　　其实有美的远方，有丑的远方。 　　越远越朦胧，越朦胧越神秘。那神秘常使我们幻想：远方的平房变成宫殿，远方的小溪变成大江，远方的雪原变成绿土，远方的强悍变成温驯。一些最坏的形容词，也可能被加在我们不了解的远方。 　　山是纵的远方。有限的高峻是无限的诱惑，长年的沉默是不变的磁力，总是使人自动地往它那里去；登高山又有高山，登不完的高山，登不完的向往。跛脚的拜伦以眺望写出对山的感情。对一个爱纵的远方的人来说，只能做山下的青草，而不能做山上的云，也是悲哀的了。 　　东方！中国！曾许久是西洋人心中的远方。想象中的天堂，招引着多少西洋人金碧辉煌的梦想。虽然它不是天堂，但一个研究中国历史的意大利青年仍兴奋地向我说：“我终于来到了这里，来到了从小就向往的东方！”一个最真最善最美的远方一直使人向往，那就是天堂。对天堂的向往长久地影响着西方人的生活，他们渴望通过上帝启示的窄门走进那远方。地狱也是最远的地方，关于它的传说令人恐惧。有人因向往而做好事，有人因怕进地狱而做好事。远方，常在冥冥中驱策着人们！ 　　血液里似乎遗传着流浪的鲜红，几乎每个人都有远行的冲动。远方的漫游，虽然掺着乡愁，却一直在拓展着人们的胸怀，成熟着人们的思想。司马迁曾漫游远方，为他的《史记》积淀了底蕴。古希腊的两位史学家希罗多德与修昔底德斯曾漫游远方，从而写出了那么有气魄的历史！年轻时远游埃及，看到了与雅典不同的另一形态的文化，使柏拉图开阔了视野，而影响到他《理想国》的写作。 　　远方也许像非洲的莽林，布满死亡，也充满生机。远方也许是荒漠，但乐园是开拓了的荒漠。幻想可以点缀生命，但不是人生。曾看过赛克爵士写的《探险史》，那是人类从古到今，用行动去抵达远方的奋斗的记录。如果只是向往，远方依旧是远方，向往永不能成为历史。 　　无论我们到哪里，天空总在上面。远天的星辰以常年的静默逗人遐思。我们发现一颗星，却另有一颗星。如果人生是无涯的山脉，那么活着就是一连串对远方的向往与朝圣，多少英雄要以有限的生命去征服无穷的远方，但远方依旧微笑，而英雄却一个个倒下。即便如此，也只管去走自己这段路，英雄的身后自会有新的英雄。 　　总是有许多人愿舍弃眼前的幸福到远方去，就让他们去吧！不必用佳肴把志在高空的鸟桎梏在笼子里，不管笼子多么大，笼子不是天空。 　　或美或丑，对你，远方仍是温柔而有力的挑战，你去吗？ （1）下面对文章的赏析，不正确的两项是 [　　] A．文章以“远方”为线索，古今中外随处点染，内容丰富，开阖自如，表现了散文形散神聚的特点，文化色彩浓重。 B．作者先写拜伦的“眺望”，又写意大利青年的“到达”，在悲哀与喜悦的对比中，突出了“远方”的魅力。 C．作者笔下的“远方”，充满风险，充满机会，充满引力；“天堂”与“地狱”的描写，使文章充满了神秘色彩。 D．第9段中，作者以星空作比，突出了“远方”永无止境的特点，表达了自己对人及人类前途的一种理解。 E．文章从远方的美丑起，以远方的美丑收，首尾呼应。末句“你去吗”的叩问，于轻松随意中深化了主题。 （2）作者从空间的角度写“山是纵的远方”，此外还写了几种“远方”？请结合全文概括作答。 ______________________________________________________________ （3）第7段中使用司马迁、柏拉图等人的事例，有哪些作用？ ______________________________________________________________ （4）作者认为对“远方”应持的态度是什么？请联系全文简要作答。 ______________________________________________________________