题目

已知三点，，，若向量(k为常数且0<k<2，O为坐标原点 ，表示△BOC的面积) （1）求的最值； （2）求取得最大值时， 答案：(1)  (2) ＝1：1：1 解析:（1）由得 两边平方，得…………………………2分 整理得 （2）由（1）得，取得最大值时， 此时，且的夹角为120.…………………12分 又， 的夹角为120.……………………………………14分 故＝1：1：1.……………………16分夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，...|||| 　　夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于已，快然自足，曾不知老之将至；及其所既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀；修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！　　每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚，齐彭殇为妄作。后之视今，亦由今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述。虽世殊事，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。1．下列各句划线词解释正确的一项 [     ] A．或因寄所托，放浪形骸之外——原因 B．况修短随化，终期于尽——美好 C．曾不知老之将至——竟然 D．向之所欣，俯仰之间——朝向 2．下列句子翻译错误的一项是 [     ] A．或因寄所托，放浪形骸之外（译文）就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受拘束，放纵无拘地生活。 B．未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。（译文）面对古人那些文章我总是感叹悲伤，可总是不能表达出来。 C．向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。（译文）原先兴盛的，转眼之间，已成为旧迹。 D．固知一死生为虚诞。（译文）本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的。 3．对“后之览者，亦将有感于斯文”的含义理解最确切的一项是 [     ] A．后来者读这次集会的诗文，也会产生感慨。 B．后来的人读我的文章，也会由此而产生很多感想。C．后世的读者，也必将对这篇序文生发无穷感慨吧。 D．后世的读者读我的文章，也会被我的文章所感动。 4．判断下列各句对错，不正确的一项是 [     ] A．本语段节选自《晋书王羲之传》，是一篇书序。序，古代文体的一种，大多用以题赠，或作为著述的前言。本语段内容突出了书序的特点。 B．本语段一开头就出现了一个阔大的境界：“人之相与，俯仰一世”。但这并不显得突然：“人之相与”，指人际交往，是个普遍性命题，也包括这次兰亭之会在内；“俯”“仰”二字在这里用的是它们合义，表示时间过得很快。这包含着人怎样在人群中度过一生这一问题，由此而引发作者的感慨，可谓自然之极。 C．“情随事迁，感慨系之矣”，这种人人都有的情怀说明了—个事实：不管生活方式有怎样的不同，人总是留恋于生活中那些美好的事物，也就是留恋于有生之乐。 D．“死生亦大矣”，是作者的基本观点，作为书序，以此来概括一篇之意，这正是本文作者见解高远之处。