题目

下列关于实验的说法错误的是（） A . 过滤、萃取、结晶都是依据物质溶解度差异进行的分离提纯 B . 可用冷却热饱和溶液的方法除去NaCl中混有的少量KNO3 C . 取少量火柴头浸泡液加入硝酸银、稀硝酸和NaNO2 ， 若出现白色沉淀，说明火柴头含氯元素 D . 检验海带中碘元素的方法：灼烧→溶解→过滤→氧化→检验阅读下面的文言文，完成下面小题。子厚讳宗元。七世祖庆，为拓跋魏侍中，封济阴公。曾伯祖奭为唐宰相，与褚遂良、韩瑗俱得罪武后，死高宗朝。皇考讳镇，以事母弃太常博士，求为县令江南，其后以不能媚权贵，失御史，权贵人死，乃复拜侍御史。号为刚直，所与游皆当世名人。子厚少精敏，无不通达。逮其父时，虽少年已自成人，能取进士第，崭然见头角，众谓柳氏有子矣。其后以博学宏词授集贤殿正字。俊杰廉悍，议论证据今古，出入经史百子，踔厉风发，率常屈其座人；名声大振一时皆慕与之交诸公要人争欲令出我门下交口荐誉之贞元十九年，由蓝田尉拜监察御史。顺宗即位，拜礼部员外郎。遇用事者得罪，例出为刺史；未至，又例贬永州司马。居闲益自刻苦，务记览，为词章泛滥停蓄，为深博无涯涣，而自肆于山水间，其文《始得西山宴游记》中有云：“然后知吾向之未始游，游于是乎始。”元和中，尝例召至京师，又偕出为刺史，而子厚得柳州。既至，叹曰：“是岂不足为政邪!”因其土俗，为设教禁。其俗以男女质钱，约不时赎，子本相侔，则没为奴婢。子厚与设方计，悉令赎归；其尤贫力不能者，令书其佣，足相当，则使归其质，为州人顺赖。观察使下其法于他州，比一岁，免而归者且千人。其召至京师而复为刺史也，中山刘梦得禹锡亦在遣中，当诣播州。子厚泣曰：“播州非人所居，而梦得亲在堂，吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人，且万元母子俱往理。”请于朝，将拜疏，愿以柳易播，虽重得罪，死不恨。遇有以梦得事白上者，梦得于是改刺连州。呜呼，士穷乃见节义。子厚前时少年，勇于为人，不自贵重顾藉，谓功业可立就，故坐废退，故卒死于穷裔。材不为世用，道不行于时也。使子厚在台省时，自持其身。斥时有人力能举之，且必复周不穷。然子厚斥不久，穷不极，虽有出于人，其文学辞章，必不能自力以致必传于后如今，无疑也。虽使子厚得所愿，为将相于一时，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。(节选自韩愈《柳子厚墓志铭》)【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A. 名声大振一时／皆慕与之／交诸公要人／争欲令出／我门下交口／荐誉之／B. 名声大振一时／皆慕与之交／诸公要人／争欲令出／我门下交口／荐誉之／C. 名声大振／一时皆慕与之交／诸公要人／争欲令出我门下／交口荐誉之／D. 名声大振／一时皆慕／与之交诸公／要人争欲令出我门下／交口荐誉之／【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A. “讳”是古时称死去的皇帝或尊长的名字；作墓志铭一般当称死者的官衔，因韩愈和柳宗元是笃交，故直接称柳宗元的字“子厚”。B. “进士”是古代科举殿试及第者之称，是科举考试的最高功名。科举殿试时录取分为三甲，考中一、二、三甲录取的统称进士。C. “拜”是古人表示恭敬的礼节方式，也指授予官职、任命等。“大人”，指在高位者，如王公贵族，也用于称呼父母长辈。D. “集贤殿正字”是官名，掌校勘书籍；司马是州刺史的佐官之一，唐中叶后一般用来安排贬斥之官，但是这个职位却有实权。【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A. 柳宗元自幼聪慧超凡，通情达理。发表议论旁征博引，贯通古今，让世人折服；识见高远，令公卿显要赞誉举荐。B. 柳宗元治政有方，深受百姓信赖。为政柳州时，制订政令，想方设法让特别贫穷无力赎取的人用工钱抵消债务，赢得了百姓的拥戴。C. 柳宗元为人善良，气节高尚。当得知刘禹锡被派到不宜人居的播州任刺史时，亲自到朝廷请求允许自己与禹锡互换，皇帝被他的行为感动。D. 柳宗元宦海沉浮，怀才不遇，政治生涯令人叹息。但韩愈却认为，或许就是柳宗元长久被贬谪的境遇，反而成就了他辉煌的文学事业。【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)因其土俗，为设教禁。其俗以男女质钱，约不时赎，子本相侔，则没为奴婢。(2)勇于为人，不自贵重顾藉，谓功业可立就，故坐废退，故卒死于穷裔。